Las leyendas y la arqueología de Devil's Lake: un lugar de poder antiguo en Wisconsin

Las leyendas y la arqueología de Devil's Lake: un lugar de poder antiguo en Wisconsin

Situado al sur de Baraboo en el condado de Sauk, Wisconsin, Devil's Lake es un lugar de maravillas naturales y leyendas. La característica central del parque estatal más grande de Wisconsin, Devil's Lake cubre 360 ​​acres (146 hectáreas), rodeado de acantilados de cuarcita que alcanzan los 500 pies (152 metros) de altura.

En 1832, un agente francés de la American Fur Company llamado John de La Ronde visitó el lago y notó que fue el efecto de eco de los acantilados y la `` oscuridad del lugar '' lo que inspiró a los Voyageurs franceses a usar el nombre Devil's Lake. La Ronde también mencionó una tradición indígena más antigua:

“Los indios le dieron el nombre de Agua Bendita, declarando que hay un espíritu o Manitou que reside allí. Vi una cantidad de tabaco ... depositado allí para el Manitou ".

Los "indios" que consideraban el lago sagrado eran los ho-chunk de habla siouan, y sus creencias sobre el lago eran parte de un modelo cosmológico antiguo y extendido de los bosques orientales, los grandes lagos y las llanuras.

Los tres mundos en Devil's Lake

El modelo consiste en un cosmos escalonado o en capas compuesto por tres "mundos" básicos. El mundo del cielo es la región de arriba, donde viven los pájaros y las cosas voladoras. También es la morada de los grandes Thunderbirds, las estrellas, el sol y la luna, y el creador.

El mundo terrestre es el dominio de la humanidad, las plantas, los animales y las características naturales. Podría llamarse "nuestro mundo" o el mundo de los vivos. El mundo terrestre es una isla o disco plano situado sobre un mar primordial y rodeado por él.

El tercer mundo es el Inframundo, una vasta región llena de agua inmediatamente debajo del Mundo Tierra. Este inframundo es el hogar de peces, serpientes y animales acuáticos. También es el dominio de la Gran Serpiente y sus secuaces. Estos poderosos seres a menudo ingresan al mundo terrestre a través de manantiales, ríos y lagos naturales, que están conectados a los océanos del inframundo por un sistema de cavernas.

Tótem nativo americano Thunderbird. El Thunderbird gobierna el mundo del cielo en Devil's Lake. (Kennytong / Adobe)

La Gran Serpiente se manifiesta en una multiplicidad de formas, que caen entre dos extremos: una serpiente con cuernos gigantesca y un híbrido de rasgos felinos y de serpiente, generalmente conocido como Pantera Submarina. También se le conoce por ser el gobernante u Ogimaa ("jefe") de una raza de seres de forma similar (Ibid). La Gran Serpiente ejerce una influencia mortal sobre el mundo terrestre. Emergiendo a través de vías fluviales naturales, la Gran Serpiente destruye a los seres humanos con ahogamientos, inundaciones y otras calamidades, incluidas las enfermedades.

Los poderes del Inframundo también son conocidos por secuestrar a niños y bebés. La Gran Serpiente también se considera una fuente de poderosa magia o medicina, que puede dar la victoria en la caza, la guerra, el amor y curar o maldecir a individuos o poblaciones enteras. Uno de los beneficios más comúnmente citados de aliarse con el gobernante del Inframundo es una larga vida. Entre los pueblos Anishnaabeg del noreste, los curanderos que se ocupan de las serpientes del inframundo a menudo se consideran practicantes de la "mala medicina".

  • El Wendigo: una bestia aterradora con un hambre insaciable de carne humana
  • Dios del trueno y Skywoman - Mito e historia de los iroqueses: Explorando una tradición de las Primeras Naciones
  • El misterio envuelve a los antiguos nativos americanos que construyeron túmulos funerarios

Pintura rupestre Pantera submarina. La Gran Serpiente, representada como un felino híbrido con rasgos de serpiente, es conocida como la Pantera Submarina y gobierna el Inframundo en Devil's Lake. (Madman2001 / CC BY-SA 2.0 )

Los Thunderbirds of the Sky World libran una guerra sin fin contra los habitantes del Inframundo. Cuando las Grandes Serpientes o Panteras emergen de debajo, los Thunderbirds arrojan rayos y disparan sobre ellos. Los Truenos también se apoderan de sus enemigos y los llevan por el aire, haciéndolos pedazos. Como tal, los Thunderbirds son considerados aliados y ayudantes de la humanidad y son tratados con gran respeto por los pueblos nativos americanos. Su guerra contra las serpientes es esencial para la supervivencia humana en el Disco de la Tierra:

Como hermanos mayores de los indios, los truenos siempre están activos en su favor, matando a las serpientes malvadas del inframundo cada vez que se atreven a aparecer en la superficie. Si no hacían esto, estas serpientes invadirían la tierra y devorarían a la humanidad.

Según un relato de Ho-Chunk registrado por la folclorista Dorothy Brown, una batalla importante en esta guerra en curso se libró en Devil's Lake:

Una vez surgió una pelea entre los espíritus del agua, o panteras submarinas, que tenían una guarida en las profundidades del Lago del Diablo, y los Thunderbirds ... Los grandes pájaros, volando muy por encima de la superficie del lago, arrojaron sus huevos (flechas o rayos) a las aguas. y en los acantilados. Los monstruos de agua arrojaron grandes rocas y chorros de agua desde el fondo del lago.

Los efectos de las batallas entre las entidades en Devil's Lake

La tradición Ho-Chunk dice que la batalla resultó en las superficies rocosas agrietadas e irregulares de los acantilados que rodean el lago. Aunque los Thunderbirds finalmente salieron victoriosos, "No todos los espíritus del agua murieron, y algunos están en Devil's Lake hasta el día de hoy".

Según informantes nativos entrevistados por Thomas George, hace mucho tiempo un hombre Ho-Chunk ayunó y oró en las orillas del lago hasta que uno de los espíritus del agua, "parecido a un gato ... con cola larga y cuernos" se levantó de debajo del agua y le concedió él la promesa de una larga vida. Brown también señala que los nativos americanos históricos hicieron "ofrendas a los espíritus de este lago, depositando tabaco en rocas en la orilla o esparciéndolo en el agua".

Los indígenas históricos de la región de los Grandes Lagos hacían ofrendas de tabaco a los espíritus del inframundo antes de los viajes por agua con la esperanza de apaciguarlos y garantizarles un viaje seguro. Los Ottawa hicieron ofrendas similares al "espíritu maligno, cuya morada estaba bajo el agua ... esto fue sacrificado al espíritu maligno, no porque lo amaran, sino para apaciguar su ira".

La leyenda de Ho-Chunk dice que las superficies rocosas agrietadas e irregulares de los acantilados que rodean el Lago del Diablo son de la batalla entre los Thunderbirds y la Gran Serpiente. ( Mark Herreid / Adobe)

Saunders registró una leyenda de Ho-Chuck en la que un espíritu de agua derretía el hielo y formaba los canales de Wisconsin Dells. Este espíritu acuático también formó toda la caza salvaje y los árboles de la región a partir de su propio cuerpo antes de sumergirse en un pozo sin fondo debajo del Lago del Diablo.

Este espíritu de agua en particular era una entidad serpiente verde de siete cabezas, que exigía que los Ho-Chunk sacrificaran a sus chicas más hermosas como ofrendas. Un año, el espíritu del agua exigió que se sacrificara a la hija del jefe, lo que llevó a un héroe llamado River Child a conspirar en secreto con una anciana para formar un ejército para luchar contra la serpiente. Spirit Fish le había dicho a River Child que golpeara el ojo izquierdo de la cabeza central del monstruo, aparentemente su única debilidad. El día del sacrificio, el ejército secreto atacó y River Child engañó a la bestia en su red. Luego hundió su cuchillo en el ojo izquierdo de la cabeza central, matando al espíritu del agua. River Child luego se casó con la hija del jefe y los dos fundaron la aldea "Old River Bottom".

El origen de las leyendas del lago del diablo

Las leyendas de Ho-Chunk de los Thunderers y los poderes del inframundo en Devil's Lake tienen sus raíces en el pasado prehistórico. Hace alrededor de 1.000 años, la cultura del montículo de efigie, que se extendió aproximadamente entre el 700 y el 1100 d.C., construyó varios montículos alrededor del lago del Diablo. En la orilla sureste del lago, los antiguos construyeron una efigie de pájaro de 150 pies (46 metros) de largo con una cola bifurcada, descrita por Birmingham & Rosebrough como "la combinación de características de un pájaro y un ser humano".

En las tradiciones de las tribus Algonquian y Siouan, los Thunderbirds a menudo asumen formas de seres humanos. A menudo se dice que se convierten en hombres alados que empuñan arcos con flechas encendidas con fuego en su conflicto con las serpientes del Inframundo. Curiosamente, Birmingham y Rosebrough señalan que un grupo de montículos de efigies a lo largo de la zona norte de Devil's Lake representan entidades espirituales "del mundo inferior opuesto e incluyen un oso, un animal no identificado y un espíritu de agua o pantera que alguna vez fue enorme".

El oso es otro animal que a menudo se relaciona con el inframundo en la cosmología del noreste. Por ejemplo, los indios Menomini consideraban que el gobernante real del inframundo era un gran oso blanco.

  • Titanes bajo la tierra: evidencia de los altos y los antiguos montículos de Pensilvania
  • El "mito" de la serpiente emplumada: revelando el mensaje real detrás de la serpiente emplumada
  • Espiritualidad Sami y el culto de las piedras sagradas

Montículo en Devil's Lake, área de Baraboo, Wisconsin. ( Maryna / Adobe)

Obviamente, los antiguos montículos del Lago del Diablo se alinean con el mismo sistema de creencias cosmológicas expresado en las tradiciones Ho-Chunk con respecto al área, lo que bien podría representar una continuidad que se remonta en el tiempo a la Cultura del Montículo Efigie. Si bien la teoría no es de ninguna manera aceptada universalmente, ha habido muchos investigadores profesionales que consideran que Ho-Chunk se encuentra entre los descendientes biológicos reales de los constructores de Effigy Mound.

El Dr. William Romain ha sugerido que los constructores de montículos de Eastern Woodlands eligieron ubicaciones que inspiraron emoción y asombro en el contexto de la antigua cosmología para construir sus monumentos. Las profundidades oscuras y los acantilados rocosos del Lago del Diablo, donde incluso la luz del sol parece restringida, sin duda habrían creado una atmósfera llena de espíritu. Las asociaciones míticas del Lago del Diablo parecen haber sido ampliamente conocidas mucho antes del levantamiento de los Montículos de Efigie.

Boszhardt ha informado de una gran tubería de monitor Hopewell encontrada en el sureste de Minnesota, que tiene grabados de criaturas parecidas a lagartos con cuernos y panteras submarinas de cola larga. La pipa de fumar está hecha de piedra de pipa Baraboo de uno de los afloramientos cerca del Lago del Diablo.

La cultura de la construcción de montículos de Hopewell generalmente se remonta al año 100 a. C. y alrededor del 500 d. C. Por lo tanto, la localidad del Lago del Diablo puede haber sido considerada una morada de los espíritus del Inframundo durante más de un milenio antes de que los primeros occidentales entraran en la región.

Formación rocosa Devil's Gate en Devil's Lake State Park en Wisconsin. ( Aventuras sobre ruedas / Adobe)


Riverdale Road es el hogar de una gran cantidad de leyendas: mientras se viaja por la carretera durante la luna llena, se pueden ver los cuerpos colgados de esclavos en los árboles. Tienen su propia Dama de Blanco. Pero un tramo de la carretera conducía a una mansión que contenía un culto satánico. Según los informes, la puerta al infierno está dentro del gallinero.

La muñeca demoníaca en El conjuro y Annabelle está inspirada en una muñeca Raggedy Ann de la vida real, supuestamente habitada por el espíritu de una niña muerta, que fue entregada a dos demonólogos, Ed y Lorraine Warren, después de una actividad paranormal extremadamente maliciosa.


En la mitología griega, las encrucijadas se asociaban tanto con Hermes como con Hécate, y allí se llevaban a cabo santuarios y ceremonias para ambos. El pilar herm asociado con Hermes marcaba con frecuencia estos lugares debido a la asociación del dios con los viajeros y su papel como guía. Aunque menos central en la mitología griega que Hermes, la conexión de Hécate con la encrucijada estaba más cimentada en el ritual. 'Cenas de Hécate' se le dejaban en las encrucijadas de cada luna nueva, y uno de sus títulos más comunes era 'diosa de las encrucijadas'. En sus representaciones triples posteriores, cada una de las tres cabezas o cuerpos se asocia a menudo con uno de los tres cruces de carreteras. [1]

Una homilía del siglo XI llamada De Falsis Deis nos dice que Mercurio u Odin fueron honrados en las encrucijadas.

53. Sum man eac wæs gehaten Mercurius on life, se wæs swyðe facenfull 54. Y, ðeah full snotorwyrde, swicol on dædum y on leasbregdum. Ðone 55. macedon þa hæðenan be heora getæle eac heom to mæran gode y æt wega 56. gelætum him lac offrodon oft and gelome þurh deofles lare and to heagum 57. beorgum him brohton oft mistlice loflac. [2]

El texto en inglés moderno dice: "También había un hombre llamado Mercurio, era muy astuto y engañoso en hechos y engaños, aunque su discurso era totalmente plausible. Los paganos lo convirtieron en un dios famoso por sí mismos en las encrucijadas que le ofrecían sacrificios con frecuencia y con frecuencia llevaban por error ofrendas de alabanza a las cimas de las colinas, todo a través de las enseñanzas del diablo. Este dios falso fue honrado entre los paganos en ese día, y también se le llama por el nombre de Odín en la forma danesa ".

En el Reino Unido existía la tradición de enterrar a los delincuentes y los suicidios en las encrucijadas. Esto puede deberse al cruce de caminos que marca los límites del asentamiento junto con el deseo de enterrar a los que están fuera de la ley fuera del asentamiento, o que los muchos caminos confundirían a los muertos. [3] La encrucijada también se usaba comúnmente como un lugar de castigo y ejecución criminal (por ejemplo, con patíbulo o árbol de dule), lo que también puede haber sido una razón para ser un lugar de entierro suicida, ya que el suicidio se consideraba un delito. Este ritual de entierro en la encrucijada se remonta a la época anglosajona y continuó hasta ser abolido en 1823. [4]

Si bien se convirtieron en un lugar de entierro para los suicidas y otros que no podían recibir un entierro adecuado en la Edad Media, el cruce de caminos fue una vez un lugar de entierro solo superado por la iglesia consagrada para los cristianos. [5]

En la mitología popular occidental, se puede usar una encrucijada para convocar a un demonio o diablo con el fin de hacer un trato. Esta leyenda se puede ver en muchas historias. Por ejemplo, el 1587 Historia von D. Johann Fausten, describe al personaje Fausto inscribiendo círculos mágicos en una encrucijada para convocar al diablo.

En el ensayo histórico de 1885 Supersiciones de Transilvania, Emily Gerard describe cómo a menudo se evitaban las encrucijadas como algo natural, y describe la creencia rumana de que se podía convocar a un demonio en una encrucijada dibujando un círculo mágico, ofreciendo una moneda de cobre como pago y recitando un encantamiento. [6]

En conjuro, trabajo de raíces y hoodoo, una forma de espiritualidad mágica africana practicada por afroamericanos en los Estados Unidos, la encrucijada en Hoodoo se origina en el Cosmograma Kongo en África Central. Representa la salida y la puesta del sol, y el ciclo de vida humano de muerte y renacimiento. [7] El centro de la encrucijada es donde tiene lugar la comunicación con los espíritus. Durante la trata transatlántica de esclavos, los esclavos africanos llevaron el cosmograma Kongo a los Estados Unidos. Los arqueólogos desenterraron representaciones del cosmograma Kongo en plantaciones de esclavos en Carolina del Sur en vasijas de barro hechas por africanos esclavizados. [8] [9] El Cosmograma Kongo también se llama Cosmograma Bakongo y cruz "Yowa". La Cruz de Yowa (Cosmograma de Kongo) "Es una bifurcación en la carretera (o incluso una rama bifurcada) que puede aludir a este símbolo de importancia crucial de paso y comunicación entre mundos. El 'giro' en el camino, 'es decir, la encrucijada, permanece un concepto imborrable en el mundo Kongo-Atlántico, como el punto de intersección entre los antepasados ​​y los vivos ". [10] [11]

Otros orígenes africanos de la encrucijada en Hoodoo se encuentran en África occidental entre el pueblo Yoruba. Por ejemplo, la deidad embaucadora yoruba llamada Eshu-Elegba reside en la encrucijada, y el pueblo Yoruba deja ofrendas para Eshu-Elegba en la encrucijada. [12] En Hoodoo, hay un espíritu que reside en la encrucijada para dar ofrenda, sin embargo, la palabra Eshu-Elegba no existe en Hoodoo porque los nombres de las deidades africanas se perdieron durante la esclavitud. El folclorista Newbell Niles Puckett, registró una serie de rituales de encrucijada en Hoodoo practicados entre afroamericanos en el sur y explicó su significado. Puckett escribió. "Posiblemente esta costumbre de sacrificar en la encrucijada se deba a la idea de que los espíritus, como los hombres, viajan por las carreteras y es más probable que encuentren la ofrenda en la encrucijada que en cualquier otro lugar". [13] Los espíritus de la encrucijada africana fueron traídos a los Estados Unidos durante el comercio transatlántico de esclavos. En la tradición del vudú, Papa Legba es el lwa de la encrucijada y un mensajero al mundo de los espíritus. [14] [15]

En Hoodoo, ha habido una práctica que se cree que es de origen hoodoo, como vender su alma al diablo en la encrucijada para adquirir facilidad en varias habilidades manuales y corporales, como tocar un instrumento musical, lanzar dados o baile. Se cree que uno puede asistir a una encrucijada un cierto número de veces, ya sea a la medianoche o justo antes del amanecer, y se encontrará con un "hombre negro", a quien algunos llaman el Diablo, quien le otorgará las habilidades deseadas. Se cree que esta práctica se originó en un músico de blues afroamericano llamado Robert Johnson. En la historia oral del hoodoo se dice que Robert Johnson se convirtió en un hábil músico de Blues después de que vendió su alma al diablo en la encrucijada, y debido a esto, la gente comenzó a ir a una encrucijada a la medianoche para vender su alma a un diablo. adquirir una habilidad o mejorar en una habilidad. La familia de Robert Johnson se ha presentado y ha dicho que esto no es cierto. Johnson se convirtió en un hábil músico de blues gracias a su formación con Ike Zimmerman, que era guitarrista de blues. En un artículo del Museo Nacional del Blues se lee. "En el caso de Robert Johnson, muchos miembros de la familia se han presentado para disipar estos rumores y han abogado por que se diga la verdad sobre Robert Johnson. Durante el tiempo que estuvo desaparecido, Johnson regresó a casa, donde se encontró con Ike Zimmerman. Zimmerman tomó a Johnson bajo su protección, y tras años de práctica, Johnson se convirtió en el legendario músico de blues que conocemos hoy ". Por lo tanto, la idea de que uno pueda vender su alma al diablo en la encrucijada y adquirir una habilidad puede no ser tradicional en Hoodoo. [dieciséis]

Las encrucijadas son muy importantes tanto en la mitología brasileña (relacionada con la mula sin cabeza, el diablo, la Besta Fera y la versión brasileña del hombre lobo) como en las religiones (como lugar predilecto para la manifestación de entidades "de la mano izquierda" como Exus y dónde colocar ofrendas a los Orishas). Eshu y Legba derivan de la misma deidad africana, aunque se ven de maneras marcadamente diferentes entre las tradiciones. Por ejemplo, los practicantes de vudú haitianos consideran que Papa Legba es el más cercano a San Pedro, aunque en la Quimbanda brasileña no es raro ver a Exu estrechamente asociado con entidades demoníacas como Lucifer, vestido con un atuendo mefistofélico y con un tridente. [17]

En 1926 Fausto, el personaje titular convoca al demonio Mefistófeles en una encrucijada.

Canciones de blues Editar

Algunas canciones de blues del siglo XX, como Se lo vendió al diablo por Black Spider Dumpling (John D. Twitty), puede tratarse de hacer un trato con el diablo en la encrucijada. Muchos oyentes modernos creen que la canción principal sobre la venta de soul en una encrucijada es "Cross Road Blues" de Robert Johnson. Según una leyenda, el propio Johnson vendió su alma en una encrucijada para aprender a tocar la guitarra. Esto se narra en el documental de Netflix. ReMastered: Diablo en la encrucijada. Sin embargo, la letra de la canción simplemente describe a un hombre que intenta hacer autostop, la sensación de aprensión se ha interpretado como la aprensión del cantante de encontrarse a sí mismo, un joven negro en la década de 1920 en el sur, solo después del anochecer y a merced de los automovilistas que pasaban. [18]

La idea de vender el alma por habilidades instrumentales es anterior al sur de Estados Unidos, ya que varios músicos clásicos virtuosos como Paganini [ cita necesaria ] contaron historias sobre la venta de su alma por destreza musical (y esa historia puede hacer referencia a un trovador medieval haciendo algo similar). El motivo de vender el alma por el poder de la guitarra se ha convertido en un elemento básico de los guitarristas de rock y metal. [19] En la comedia de los hermanos Coen de 2000, Oh hermano, ¿dónde estás?, el personaje de Tommy Johnson afirma haber vendido su alma al diablo en la encrucijada a cambio de habilidades con la guitarra, una referencia directa a la leyenda de Robert Johnson.


Cenotes de la Península de Yucatán

La formación de cenotes en Yucatán se remonta a varios millones de años cuando la península de Yucatán todavía estaba por debajo del nivel del mar. Un anillo prominente de cenotes es el resultado del impacto del asteroide Chicxulub de hace 65 millones de años. El impacto del asteroide Chicxulub a menudo se atribuye, al menos en parte, a la muerte de los dinosaurios. El cráter de impacto tiene 180 kilómetros (111 millas) de diámetro y 30 metros (88 pies) de profundidad, y a lo largo de sus límites exteriores hay un anillo de depósitos kársticos de piedra caliza en el que se erosionan cenotes en forma de jarra y paredes verticales.

El sistema de fractura Holbox-Xel-Ha en la costa noreste de Yucatán captura agua del este de la península y alimenta ríos subterráneos y crea cavernas y cenotes Aguada.

Los cenotes todavía se están creando hoy: el más reciente fue en julio de 2010, cuando el colapso del techo de una cueva en el estado de Campeche creó un agujero de 13 m (43 pies) de ancho y 40 m (131 pies) de profundidad, posteriormente llamado el Hoyo de Chencoh.


Explorando los monstruos estadounidenses: Kentucky

El estado de Kentucky es más conocido por su bourbon, las carreras de caballos (en particular el Derby de Kentucky en Churchill Downs el primer sábado de mayo) y el Kentucky Fried Chicken de fama mundial del "coronel" Harland Sanders (la verdad es que Sanders vivía en las cercanías de Indiana hasta que se fue de casa a los 13 años y se mudó a Kentucky). Los habitantes de Kentucky famosos incluyen al presidente Abraham Lincoln, al gran boxeador Muhammad Ali, al actor Johnny Depp y al periodista gonzo Hunter S. Thompson. La topografía del estado se compone de montañas, tierras de cultivo, ríos, cuencas mineras y tierras bajas pantanosas. Es el hogar perfecto para los monstruos.

El caballete de Norfolk Southern Railway cerca de Louisville, Kentucky. Hogar del monstruo Poke Lick.

Un verdadero troll bajo la historia del puente, el Monstruo Pope Lick ha sido descrito como mitad hombre / mitad cabra, o mitad hombre / mitad oveja, y vive debajo de un caballete de ferrocarril cerca de Louisville, Kentucky. Pidiendo ayuda, el monstruo atrae a sus víctimas al caballete donde saltan a la muerte antes de que se acerque un tren.

El origen del monstruo se nubla. Hay historias sobre la forma no-muerta de un viejo granjero que sacrificó cabras a Satanás, un fenómeno secundario o un híbrido humano-cabra. Independientemente del origen, la descripción de la bestia es consistente: parece un sátiro de la mitología griega.

Otra consistencia sobre el monstruo es que la gente amable de Norfolk Southern Railway no quiere que la leyenda empuje a la gente a su caballete. La compañía se ha comprometido a procesar a cualquiera que sea atrapado allí.

Aunque ha habido muertes de personas que saltan del caballete, ya sean abatidos, buscadores de emociones fuertes o víctimas del Monstruo Pope Lick, nadie lo sabe.

El lago Herrington hecho por el hombre puede ser el hogar de un monstruo.

Algunas personas están seguras de que hay un monstruo en el lago Herrington de 2,335 acres construido por el hombre. Un avistamiento en 1972 llamó la atención del público sobre el monstruo.

Lawrence Thompson estaba pescando en el lago cuando vio algo que no podía creer. “Todo lo que (yo) he visto de él es un hocico, no muy diferente al de un cerdo, que se mueve justo por encima del agua a la velocidad de un bote con un motor de pesca por curricán, y una cola rizada, similar a la del mismo animal , viniendo unos 15 pies por detrás ", dijo Thompson El Courier-Journal. Pero eso es todo lo que sabía sobre el monstruo. "Lo que no sabemos es colosal, lo que sabemos es mínimo", dijo Thompson.

Thompson no es el único que ha visto algo monstruoso en el lago. En 1990, Sherri Hurst, residente de Junction City, vio algo familiar y aterrador en el lago. "Era un caimán", dijo. Noticias de Central Kentucky. “Voy a Florida todo el tiempo. Sé cómo es un caimán, y ese era un caimán ".

Otros sugieren un bagre. Dave Baker, del Departamento de Pesca y Vida Silvestre del estado, dijo Noticias de Central Kentucky hay bagres en Herrington Lake, y Kentucky cultiva algunos grandes. El bagre más grande capturado en el estado pesaba 100 libras.

¿Están los monos diablo y los # 8217 sueltos en Kentucky?

De tres a cuatro pies de altura, excesivamente peludos, bípedos y viciosos, se han reportado monos diablo en los estados del sureste durante décadas. Parecidos a babuinos con caras de perros, también se informa que los Monos Diablo tienen piernas fuertes como un canguro, pies de tres dedos y una cola larga y tupida.

En Kentucky, el encuentro más famoso del mono diablo ocurrió en 1973 cuando los agricultores cerca de Albany, Kentucky, informaron que tres de estos primates negros habían sacrificado ganado. Nunca se capturó ningún mono diablo.

Dado el hecho de que hay 12.4 millones de acres de bosque en el estado, no está descartado que una tropa de primates parecidos a babuinos haya encontrado un hogar en los bosques de Kentucky.

Virginia Occidental no está sola. Kentucky también es el hogar de avistamientos de Mothman (Mothman por Mr-Shin).

Los encuentros de Mothman de 1966 y 1967 en y alrededor de la ciudad de Point Pleasant, West Virginia, se hicieron famosos en el libro de John Keel, "The Mothman Prophecies", y la película de 2002 del mismo nombre. Estos avistamientos de Mothman están relacionados con el colapso del Silver Bridge en 1967, que mató a 46 personas. Más de 100 personas afirmaron haber visto a Mothman en Point Pleasant en esos dos años.

Sin embargo, los encuentros con una criatura parecida a Mothman no se limitan a Virginia Occidental. En 1938, los residentes de Ashland, Kentucky y Elizabethtown, Kentucky, informaron haber visto un ser grande, negro, parecido a un humano, con una envergadura enorme y ojos rojos ardientes. Aunque los avistamientos se extinguieron en 1939, reaparecieron en 2008 cuando el granjero Harley Foster dijo que vio un monstruo parecido a un pájaro con ojos rojos cerca de su granero. Foster dijo que el monstruo lo persiguió.

Mothman ha sido considerado un presagio de fatalidad. Cuando desapareció de Kentucky en 1939, la gente pensó que era un precursor de la guerra en Europa. En 1967 predijo el colapso del Silver Bridge. ¿Qué predijo en 2008? ¿La avalancha de tornados que arrasaron Estados Unidos? ¿Los terremotos en China y Japón? ¿El huracán que devastó Haití? Todo depende de a quién le preguntes.

The Demon Leaper, una gárgola viviente en Louisville, Kentucky.

Durante décadas y décadas, los residentes de Louisville, Kentucky, contemplaban la iglesia gótica Bautista de Walnut Street y veían lo que parecía una gárgola viviente entre las bestias de piedra. El autor de Kentucky, David Dominé, dijo Noticias de Wave 3, "Es una criatura parecida a un murciélago con piel correosa, alas y garras y garras y se ha visto saltar por el techo".

Esta gárgola no solo salta por la azotea, tiene alas y puede volar. “También se ha visto en los tejados de otras estructuras. Lo llaman el Demon Leaper. Es quizás nuestra leyenda más famosa en Old Louisville ", dijo Dominé al Ola.

Algunos testigos afirmaron que el Leaper era un mono que vestía un "traje brillante" y dijeron que saltaría sobre las personas y las golpearía, aunque nadie resultó herido de gravedad. Una historia del 12 de septiembre de 1880 en Los New York Times se refirió a la bestia como, "Un misterio aéreo".


Tumbled Rock Brewery fuera del lago Devil & # 39s es un buen lugar para repostar antes o después de una caminata

¡Al corriente!

Se ha publicado un enlace a su feed de Facebook.

Interesado en este tema? Es posible que también desee ver estas galerías de fotos:

Agregar un restaurante y una cervecería cerca de la entrada del parque estatal más grande y popular de Wisconsin es genial cuando lo piensas.

Los casi 3 millones de visitantes que desean caminar, andar en bicicleta o explorar Devil's Lake cada año seguramente tendrán hambre. O sediento. O ambos.

En septiembre, Michelle Koehler y Randy Scott abrieron Tumbled Rock Brewery & amp Kitchen, una cervecería cerca de la entrada norte del parque.

Koehler dejó espacio para una charla después de una animada hora de almuerzo. Se sentó en un sofá de cuero oscuro en el salón del comedor, separado del bar por una chimenea transparente. El sofá está flanqueado por dos sillas de cuero color caramelo, un lugar para sumergirse en el calor cuando el clima cambia para la temporada.

Tumbled Rock Brewery & amp Kitchen en Baraboo tiene una cómoda área para sentarse en su brewpub para disfrutar de pizza, ensaladas y cerveza al horno de leña. (Foto: Chelsey Lewis / Milwaukee Journal Sentinel)

"Era un concepto en el que había estado trabajando durante un tiempo", dijo Koehler sobre el complejo de dos acres. "La cervecería era el plan B."

Koehler y Scott notaron que Baraboo albergaba tres bodegas y una destilería, pero no una cervecería. Decidieron agregar uno a la mezcla.

"Nunca antes había construido una fábrica de cerveza. Nunca antes tuve una fábrica de cerveza", dijo Koehler. "Pensamos que sería una buena opción para el restaurante".

Koehler operaba anteriormente Ravina Bay Bar & amp Grill en Wisconsin Dells, un restaurante que estaba abierto cuatro meses al año. Tumbled Rock, llamado así por el sendero Tumbled Rocks que ofrece vistas desde el acantilado oeste del parque, está abierto todo el año.

La cervecería tiene dos edificios. A un lado hay un restaurante que sirve almuerzos y cenas todos los días, junto con un menú de bar completo. En el medio hay un patio para el restaurante y un patio de juegos con juegos de césped y una mesa de ping-pong. Está flanqueado por la cervecería con su sala de cocción de 15 barriles, asientos para 15 en el bar y una sala de eventos para reuniones y ocasiones especiales.

Tumbled Rock Brewery & amp Kitchen en Baraboo tiene un amplio patio y área de césped con juegos entre el restaurante y la sala de cocción. (Foto: Chelsey Lewis / Milwaukee Journal Sentinel)

Erica DeAnda es la cervecera de Tumbled Rock. Anteriormente elaboraba cerveza en Octopi Brewing en Waunakee y Minocqua Brewing Co. También es la presidenta de la sección de Wisconsin de Pink Boots Society, un grupo sin fines de lucro para mujeres cerveceras y mujeres que se ganan la vida con la cerveza.

DeAnda ha sido el centro de atención por su papel de cervecera en Octopi y por su trabajo en la Pink Boots Society. Tumbled Rock es su oportunidad de ser juzgada por su cerveza. Ella está dispuesta a hacerlo.

"Me han conocido como una mujer en la industria de la cerveza", dijo. "No se me ha conocido por ser un cervecero que hace muy buena cerveza para la comunidad".

DeAnda comenzó a elaborar cerveza el 17 de octubre y espera tener cerveza de barril en noviembre. La alineación de apertura incluirá una cerveza rubia, una IPA de la costa oeste, una cerveza marrón inglesa y una serie de cervezas pálidas de un solo lúpulo en las que cada lote se elaborará con un lúpulo diferente. Los planes también incluyen trabajar con la cercana destilería Driftless Glen para algunas cervezas envejecidas en barril.

La cervecera principal Erica DeAnda se encuentra en la sala de cocción de Tumbled Rock Brewery & amp Kitchen en Baraboo el 10 de octubre de 2019. La cervecería abrió el 14 de septiembre de 2019 y DeAnda planea comenzar a elaborar cerveza en octubre. Por ahora, el restaurante tiene cervezas Ale Asylum de barril. (Foto: Chelsey Lewis / Milwaukee Journal Sentinel)

"Tengo el lujo de crear mi propia marca, mis propias cervezas", dijo DeAnda, quien comenzó su carrera en Freewheel Brewing en Redwood City en su estado natal de California. Freewheel se especializa en cervezas inglesas, que informaron los antecedentes de DeAnda en las cervezas inglesas de barril, que son cervezas sin filtrar ni pasteurizar.

La sala de cocción Tumbled Rock incluye tres tanques de fermentación de acero inoxidable. Serving tanks downstairs will provide beer to the brewery taproom kegs will be used in the restaurant where they have 24 tap lines. For now, Tumbled Rock is serving Ale Asylum brews.

The pizza oven in one corner of the Tumbled Rock dining room might look like welcome relief to hikers. Koehler creates the menus and recipes and spent the summer trying them out while the stone restaurant and brewery were being built. Chef Lance Tonkinson came from Field's at the Wilderness in Wisconsin Dells.

The menu comes on a small wooden clipboard. Flip the pages for foods from appetizers such as truffle fries to salads to the stuffed trout entree described as Rushing Waters trout stuffed with crab, preserved lemon buerre blanc, carrot puree and jasmine rice. The Neapolitan-style personal pizzas are big enough for two.

A chopped salad made with a generous amount of arugula, couscous, smoked trout, freeze-dried corn, tomato relish, pepitas and dried cranberries is served with the arugula in the center of the plate and the accompanying ingredients arranged in order like the hands of a clock. A basil pesto buttermilk dressing comes on the side. It could power even a novice up Devil's Lake's quartzite bluffs to Balanced Rock or Devil's Doorway.

Tumbled Rock Brewery & Kitchen opened outside Devil's Lake State Park in Baraboo on Sept. 14, 2019. The brewpub serves lunch and dinner, including wood-fired pizzas. (Photo: Chelsey Lewis/Milwaukee Journal Sentinel)

Seating for 120 in the dining room is distributed with some seats at the three-sided bar, booths along the wall and scattered tables. Koehler and Scott worked with architects for the look of the restaurant and brewery. The Farm Kitchen restaurant previously occupied the space but had been vacant for at least two years. Koehler said they allowed the fire department to burn the building as a training exercise for Baraboo first responders.

By spring, Koehler plans to have music outside on the patio where Tumbled Rock will host cycling, running and other events including dog walks.


Welcome!

Rustic Ridge offers four-season log cabin lodging nestled among the glacier-formed bluffs of south central Wisconsin. Conveniently located minutes from some of Wisconsin’s most scenic attractions such as Lake Wisconsin, Devil’s Lake State Park, Parfrey’s Glen, Baraboo, and Wisconsin Dells. Each cabin’s placement, landscape and interior have been designed to emphasize their natural surroundings. Privacy, panoramic views, and tranquil sunsets are just some of the many pleasures you may enjoy while relaxing with us.

Upscale Wisconsin Cabin Rentals / Vacation Homes – Rustic Ridge Cabin lodging features upscale log vacation homes located on 40 acres of wooded hills.

Anniversaries & Honeymoons – Rustic Ridge Cabin Rentals features 5 unique theme log cabins and our new treetops cabin is a popular destination for anniversaries and honeymoons. Our log cabins are full size Wisconsin vacation homes from 1250 to 1500 sq. ft.

Located across from Devil’s Head Ski Resort and a short drive from Cascade Mountain – we welcome skiers to come enjoy a warm fire in a cozy cabin after hitting the slopes!


Treeless tundra—landscape beyond the glacier

Beyond the edge of the Green Bay Lobe lay a nearly treeless tundra, whose surface thawed for only a short time during the summer beneath this soggy surface, the ground was deeply frozen. These tundra conditions persisted from about 26,000 to about 13,000 years ago. The polygonal patterns produced by the cracking of the deeply frozen ground can be seen on aerial photographs of parts of Wisconsin these tundra polygons look much like those forming in the Arctic today.


Top 10 Reasons to Stay at Woodland Resort this Summer!

1. Devils Lake’s only full service lakeside resort.

2. Excellent fishing opportunities.

3. Convenient bait, tackle, and pro shop.

4. Boat and Pontoon rentals

5. On-site, full service marine/atv repair shop.

6. Multiple types of lodging options available.

7. Incredible food and fun at Proz Lakeside.

8. First-class fish cleaning station.

9. Home to World Famous Perch Patrol Guide Servicie.

10. Friendly staff all about you having a good time!


Ver el vídeo: Wisconsin Devils Lake Camping With Family Raymonds Squad